Fecha de la pregunta: 26.11.10

Agente externo: Daniel García Andujar

Pregunta nº 4:

Estamos inmersos en un proceso de digitalización que esta transfiriendo gran parte del legado visual desde su formato físico formal. Toda esta información está siendo depositada en contenedores que se sitúan en un nuevo plano cercano al espacio público, dotado de gran visibilidad y accesibilidad. Esta circunstancia genera un nuevo panorama visual saturado, barroco, ruidoso, creando un nuevo paisaje que modificará las relaciones con nuestro imaginario. Podemos generar y consumir contenidos muy rápidamente, pero también modificarlos y recuperarlos con la misma celeridad desde un gigantesco archivo en continua elaboración y revisión.

El lenguaje visual es la herramienta más valiosa de la práctica artística, pero en estos momentos lo «visual» está específicamente asociado al territorio digital contemporáneo, el ocio digital, la publicidad, los medios de comunicación tradicional… Es un lenguaje que está lleno de capacidades, pero que está inmerso en un campo de batalla por su control.
¿Creen que los artistas todavía tenemos capacidad para influir en el paisaje visual, en el imaginario visual? ¿Creen que tal vez sea el momento de dejar de producir más ruido, de fabricar más imágenes y redefinir el rol del artista?

Fecha de la respuesta: 14.01.11

Nombre: Silvia Pons Fernández

Mi respuesta consiste en una intervención en el espacio privado comercial. Después de investigar el tema encontré una página web (http://www.barcodesinc.com/generator/index.php) en la que se pueden generar códigos de barras de forma gratuita. Esta aplicación convierte las letras y números en códigos de barras. Hice un código con la palabra “happiness” (felicidad) cómo crítica al consumismo compulsivo de nuestra sociedad, creo que hoy en día la mayoría de las personas son felices cuando compran, cuando pueden comprar, adquirir objetos materiales.

Una vez obtenido el código de barras lo llevé a transformar en sello de caucho para así poder estamparlo.

Cuando tuve el sello hecho me dediqué a recorrer los comercios de Barcelona estampando en etiquetas, paredes, espejos y otras superficies y soportes mi conclusión a la pregunta de Daniel García Andujar.

Referentes:

Marcel Duchamp y el Pop Art

http://proyectosquatters.blogspot.com/2008/12/sabotaje-cultural_15.html [Fecha de consulta: domingo 19 de diciembre de 2010]

Fecha de la pregunta: 05.11.10

Agente externo: Julia Montilla

Pregunta nº 3: ¿Cómo representamos aquellos motivos que carecen de referente?

Fecha de la respuesta: 19.11.10

Nombre: Silvia Pons Fernández 

Descripción:

Los motivos que carecen de referente son los motivos abstractos, es decir, motivos que no pueden ser observados en forma física, real, material. Aquello que es abstracto es solo una idea que te permite representar en tu mente un conjunto de emociones que denominamos de ese modo. Necesitan algo en lo que apoyarse para existir. Por lo tanto cada uno puede darle el enfoque que desee, algo abstracto es algo que representa una cosa para ti pero que para otros puede representar otra.

 Intenciones/objetivos:

Mi intención es “atrapar en un tarro la felicidad” para enseñársela al espectador. Cada persona que mire dentro del tarro verá SU felicidad.

 Referentes:

-Los trabajos inmateriales de Yves Klein.

Fecha de la pregunta: 22.10.10

Agente externo: Luz Broto

Pregunta nº 2: Convertiros en agentes externos del proyecto right cube_04: dar paso a lo desconocido.

Fecha de la respuesta: 26.11.10

Nombre: Silvia Pons Fernández

Descripción:

Uno de los vigilantes de la sala abre cada día la puerta que comunica con el jardín porque sino al lugar le falta aire. También se dice que detecta presencias extrañas, fantasmales. Esta entrada es la que en otros tiempos recibía, desde el jardín, a los enfermos del gran hospital.

Intenciones/objetivos:

“Dejar huella”. 


Fecha de la pregunta: 08.10.10

Agente externo: David Curto

Pregunta nº 1: ¿Puede un artista permitirse NO resultar molesto?

¿Todavía puede un artista molestar en serio?

Fecha de la respuesta: 22.10.10

Nombre: Silvia Pons Fernández

Según estas preguntas podríamos dividir a los artistas en dos grandes grupos: los que se encuentran dentro del mundo del arte y los que se encuentran fuera del mundo del arte. Generalmente los artistas que se permiten no resultar molestos se encontrarían en el primer grupo y los que se permiten molestar en el segundo pero no siempre tiene por que ser así.

Creo que lo más difícil e interesante es encontrarse en ambos para poder beneficiarse de las ventajas que ofrece cada uno.

Es difícil vivir del arte y por esto son muchos los que “venden su alma” al mundo del arte a cambio de convertirse en creadores dóciles. Se estancan a cambio de éxito y de una profesión remunerada. De esta forma es como el arte-política consigue exposiciones no conflictivas.

Así, si uno quiere molestar en serio tiene más facilidad para hacerlo desde fuera. Cuando estas fuera eres totalmente libre de hacer lo que quieras pero tu obra pierde visibilidad.

Creo que lo ideal es encontrar un equilibrio entre las dos ya que encontrarse dentro significa poder vivir de lo que realmente te gusta y de poder enseñar tu obra, y encontrarte fuera significa nuevos retos y evolución.

No se cómo se puede llegar a molestar en serio desde dentro, tal vez haciendo obras con doble sentido, pero creo que todo esto, al fin y al cabo, no es más que una gran feria de intercambio de intereses. 

 

 

 

 

 
 
 
 
 
   

 

Fecha de la pregunta: 17.09.10

Agente externo: Slavoj Zizek

Pregunta nº 0: ¿Nuestros deseos son artificiales? ¿Existe realidad “en” la ilusión?

Fecha de la respuesta: 08.10.10

Nombre: Silvia Pons Fernández

¿Qué es real? Siempre había pensado que conocía muy bien el significado de esta palabra pero ahora que me planteo definirla, darle forma, me quedo totalmente en blanco y se me abren un montón de interrogantes.

Decido ayudarme un poco buscando el significado que da la Real Academia Española:

real1. 

1. adj. Que tiene existencia verdadera y efectiva. 

No me soluciona nada, me quedo igual o peor que antes. ¿Cómo puedo estar segura de que algo es verdadero?

Prefiero la definición que da Morfeo en Matrix:

¿Que es real?

Si te refieres a lo que puedes sentir, a lo que puedes oler, saborear o ver, lo real podría ser señales eléctricas interpretadas por tu cerebro.

Entonces llego a la conclusión de que existe realidad en la ilusión porque es nuestra mente la que hace que las cosas sean reales, de este modo, todo lo que ella nos diga que existe va a ser real, al menos para ella, y se va a convertir en existente. Esto hace que todo pueda ser realidad o ilusión.

Por último, la definición que da Ambroise Bierce en el Diccionario del diablo:

Realidad:

El sueño de un filósofo. Lo que queda en el filtro cuando se filtra un fantasma. El núcleo de un vacío.

Todo es verdad, todo es mentira, todo depende del cristal con que se mira.